5 DIMENSI BUDAYA FILIPINA

FILIPHINA
Power Distance Index itu adalah tingkat bagi para tenaga kerja yang mana semakin sedikit anggota institusi dan organisasi kuat menerima dan mengharapkan bahwa tenaga kerja dibagi-bagikan dengan bervariasi. Ini menghadirkan ketidaksamaan, menyatakan bahwa suatu masyarakat tingkat ketidaksamaan dikuasakan oleh para pengikut yang banyak. Seperti oleh para pemimpin ataupun para penguasa dan ketidaksamaan, tentu saja fakta yang sangat pokok tentang semua masyarakat dan siapapun dengan beberapa pengalaman internasional akan menyadarkan bahwa “semua masyarakat adalah berbeda, tetapi beberapa lebih berbeda dibanding dengan orang lain”


Individualisme pada satu sisi melawan kebalikannya, kolektivisme, yang dimaksud adalah derajat tingkat para individu yang mana adalah integrasi ke dalam kelompok. Pada pernyataan diatas sisi yang terpenting adalah diri yang kita temukan masyarakat di mana karakter antara individu adalah lepas, semua orang diharapkan untuk memelihara dia/dirinya dan keluarganya segera. Pada sisi collectivitas, kita temukan masyarakat di mana orang-orang dari kelahiran yang di jaman lebih maju terintegrasi ke dalam hitungan yang kuat (yang kompak di dalam kelompok ), sering memperluas keluarga-keluarga ( dengan paman, tante dan kakek dan nenek) yang melanjut melindungi mereka sebagai pertukaran dengan kesetiaan yang tidak ada hal yang dipermasalahkan. Makna dari ‘kolektivisme’ dalam hal ini tidak punya maksud atau arti politis yaitu mengacu pada sebuah kelompok diatas, yang bukan pada sebuah status. Kembali, isu yang ditujukan oleh dimensi ini adalah suatu yang pokok, mengenai semua masyarakat di dunia.


Sifat kelaki-lakian (Masculinity) lawan kata dari perempuan yang mempunyai sifat feminim, dalam hal ini mengacu pada distribusi peran antara jenis kelamin diantaranya adalah syarat mengeluarkan masyarakat pada bidang solusi yang ditemukan. studi IBM mengungkapkan bahwa
a) Nilai-nilai wanita berbeda lebih sedikit antar masyarakat dibanding nilai-nilai orang pada umumnya
b) Nilai-nilai orang dari suatu kehidupan tertentu ke tempat lain berisi suatu dimensi dari yang sangat tegas, kompetitif dan maksimal berbeda dari nilai wanita-wanita seperti apa yang telah dibahas diatas pada satu sisi, lebih pada sifat rendah hati dan kepedulian bila dibanding nilai wanita pada umumnya. Sifat yang tegas sering diartikan dengan ' jantan' dan yang rendah hati, mempedulikan kaum ' feminin'. Para wanita di dalam sebuah sifat feminin mempunyai rendah hati yang sama, mempedulikan nilai-nilai yang ada di dalam kaum yang jantan atau bisa diartikan lelaki yang mana mereka adalah kebanyakan yang kompetitif dan tegas, tetapi bukan sebagian banyak orang-orang, sedemikian sehingga dalam dunia kerja ini menunjukkan suatu jarak antara nilai-nilai orang dan nilai-nilai para wanita dalam kedudukannya.


Index Penghindaran Tidakpasti berhadapan dengan suatu toleransi masyarakat untuk ketidak-pastian dan kerancuan, hal tersebut akhirnya mengacu pada orang mencari-cari Kebenaran. Itu menunjukkan kepada luas pada suatu program kultur anggotanya untuk merasakan keadaan baik gelisah maupun nyaman pada situasi tidak tersusun. Situasi tidak tersusun adalah roman, yang tak dikenal, mengejutkan, berbeda dari umum. Ketidak pastian yang menghindarkan kultur mencoba untuk memperkecil kemungkinan. Situasi seperti itu oleh hukum ditindak tegas dengan aturan, keselamatan dan ukuran keamanan, dan pada pernyataan diatas tingkatan religius yang terdapat pada filosofis oleh suatu kepercayaan di dalam kebenaran absolut atau tidak bisa mutlak, disana hanya terdapat satu kebenaran dan kita mempunyai itu. Orang-orang yang berada di dalam ketidak-pastian yang menghindarkan negara-negaranya dengan cara lebih emosional, dan yang termotivasi oleh energi gelisah bagian dalam. Jenis Kebalikan, Ketidakpastian yang menerima kultur, jadilah lebih untuk bersikap toleran pendapat yang berbeda dari apa yang telah mereka gunakan untuk mencoba mempunyai sama sedikit aturan seperti pada tingkatan religius dan yang filosofis, pada mereka adalah relativist dan mengijinkan arus banyak orang untuk mengalir berdampingan. Orang-orang di dalam kultur ini menjadi lebih merenung dan bersikap dingin, dan yang tidak diharapkan oleh lingkungan mereka untuk menyatakan emosi.


Orientasi Jangka panjang melawan orientasi jangka pendek : dimensi yang sekarang ini telah ditemukan suatu studi antar para siswa pada 23 negara-negara di seluruh dunia, menggunakan suatu daftar pertanyaan yang dirancang oleh Sarjana Cina yaitu dapat dikatakan berhadapan dengan kebaikan dengan mengabaikan kebenaran. Nilai-Nilai berhubungan dengan orientasi Jangka panjang adalah penghematan dan ketekunan; nilai-nilai berhubungan dengan orientasi jangka pendek adalah rasa hormat untuk tradisi, pelaksanaan kewajiban sosial, dan melindungi seseorang. Kedua hal tersebut secara positif dan yang dinilai dari dimensi ini ditemukan pengajaran Confucius, ahli filsafat Cina yang paling berpengaruh yang tinggal di sekitar 500 B.C. bagaimanapun, dimensi berlaku juga bagi negara-negara tanpa suatu warisan/pusaka Confucian.

INDONESIA
Indonesia power distance sebagai yang paling tinggi mengatur Hofstede Dimensi pada 78. Jarak tenaga kerja yang tinggi adalah bersifat untuk menandakan ketidaksamaan kekuasaan dan kekayaan di dalam masyarakat yang lebih tinggi. Kondisi ini tidaklah perlu untuk mengatasi populasi, tetapi lebih yang diterima oleh masyarakat adalah sebagian dari warisan atau pusaka budaya mereka. Jarak daya rata-rata untuk semakin besar negara Asia adalah 71.


Hofstede Paling tinggi yang kedua yang mengatur untuk Indonesia adalah Penghindaran Ketidak-Pastian pada 48, membandingkan kepada semakin besar Asia yang mempunyai rata-rata 58 dan suatu dunia rata-rata 64. Ini mencerminkan suatu pengaruh yang sangat tipis sekali. Dimensi ini di dalam masyarakat Indonesia biasanya, suatu Penghindaran Ketidak-Pastian tinggi menandai adanya masyarakat untuk tingkat rendah bertoleransi untuk ketidak-pastian. Di dalam suatu usaha untuk memperkecil atau mengurangi tingkat ketidak-pastian, aturan tegas, hukum, kebijakan, dan peraturan diadopsi dan diterapkan. Tujuan yang terakhir dari populasi ini adalah untuk mengendalikan segalanya dalam rangka menghapuskan atau menghindari hal yang tak diduga. Sebagai hasil karakteristik Penghindaran Ketidak-Pastian yang mempunyai tingkat tinggi ini, masyarakat tidak siap menerima perubahan dan menerima seluruh resiko yang kurang baik.


Indonesia mempunyai ranking dunia yang paling rendah untuk Individualisme dengan suatu urutan yang ke 14, membandingkan kepada semakin besar ranking asia 23, dan ranking dunia 43. Score diatas membuat dimensi iyang terjadi sekarang ini menandai adanya masyarakat Indonesia adalah Collectivist dibandingkan dengan pementing diri. Ini adalah menjelma dalam suatu komitmen jangka panjang dengan dekat kepada anggota ' kelompok', hal tersebut adalah suatu keluarga, keluarga yang diperluas, atau memperluas hubungan. Kesetiaan di dalam suatu collectivist kultur adalah yang tertinggi, dan over-rides hampir semua peraturan dan aturan bermasyarakat. Masyarakat membantu perkembangan hubungan kuat dimana semua orang mengira tanggung jawab anggota pengikut dari kelompok mereka.


Kombinasi dua score tinggi dari Penghindaran ketidak-Pastian dan Power Distance menciptakan masyarakat adalah yangsangat berorientasi diatur dengan hukum, aturan, peraturan, dan mengendalikan dalam rangka mengurangi jumlah ketidak-pastian, selagi ketidaksamaan kekuasaan dan kekayaan telah diijinkan untuk tumbuh di dalam masyarakat. Kultur ini jadilah lebih mungkin untuk mengikuti suatu sistem kasta/suku bangsa yang tidak mengijinkan mobilitas untuk menaik berhubungan yang sangat penting tentang warganegaranya .


Ketika dua Dimensi ini dikombinasikan, menciptakan suatu situasi dimana para pemimpin mempunyai otoritas dan kuasa hampir terakhir, dan aturan, hukum serta peraturan yang dikembangkan oleh mereka ke dalam kuasa, menguatkan kepemimpinan mereka sendiri dan mengendalikannya. Hal tersebut tidaklah biasa untuk kepemimpinan yang baru untuk bangun dari pemberontakan atau huru-hara yang selama ini telah terjadi bila dibanding dengan perubahan demokratis atau diplomatik.
Power Distance Index itu adalah tingkatan yang mana semakin sedikit anggota institusi dan organisasi kuat menerima dan mengharapkan bahwa tenaga dibagi-bagikan dengan bervariasi. Ini menghadirkan ketidaksamaan, tetapi menyatakan bahwa suatu masyarakat tingkat ketidaksamaan dikuasakan oleh para pengikut yang banyak. Seperti oleh para pemimpin ataupun para penguasa dan ketidaksamaan, tentu saja fakta yang sangat pokok tentang semua masyarakat dan siapapun dengan beberapa pengalaman internasional akan menyadarkan bahwa “semua masyarakat adalah berbeda, tetapi beberapa lebih berbeda dibanding dengan orang lain”.



Individualisme pada satu sisi melawan kebalikannya, kolektivisme, yang dimaksud adalah derajat tingkat para individu yang mana adalah integrasi ke dalam kelompok. Pada pernyataan diatas sisi yang terpenting adalah diri yang kita temukan masyarakat di mana karakter antara individu adalah lepas, semua orang diharapkan untuk memelihara dia/dirinya dan keluarganya segera. Pada sisi collectivitas, kita temukan masyarakat di mana orang-orang dari kelahiran yang di jaman lebih maju terintegrasi ke dalam hitungan yang kuat (yang kompak di dalam kelompok ), sering memperluas keluarga-keluarga ( dengan paman, tante dan kakek dan nenek) yang melanjut melindungi mereka sebagai pertukaran dengan kesetiaan yang tidak ada hal yang dipermasalahkan. Makna dari ‘kolektivisme’ dalam hal ini tidak punya maksud atau arti politis yaitu mengacu pada sebuah kelompok diatas, yang bukan pada sebuah status. Kembali, isu yang ditujukan oleh dimensi ini adalah suatu yang pokok, mengenai semua masyarakat di dunia.
 

Sifat kelaki-lakian (Masculinity) lawan kata dari perempuan yang mempunyai sifat feminim, dalam hal ini mengacu pada distribusi peran antara jenis kelamin diantaranya adalah syarat mengeluarkan masyarakat pada bidang solusi yang ditemukan. studi IBM mengungkapkan bahwa
a) Nilai-nilai wanita berbeda lebih sedikit antar masyarakat dibanding nilai-nilai orang pada umumnya
b) Nilai-nilai orang dari suatu kehidupan tertentu ke tempat lain berisi suatu dimensi dari yang sangat tegas, kompetitif dan maksimal berbeda dari nilai wanita-wanita seperti apa yang telah dibahas diatas pada satu sisi, lebih pada sifat rendah hati dan kepedulian bila dibanding nilai wanita pada umumnya. Sifat yang tegas sering diartikan dengan ' jantan' dan yang rendah hati, mempedulikan kaum ' feminin'. Para wanita di dalam sebuah sifat feminin mempunyai rendah hati yang sama, mempedulikan nilai-nilai yang ada di dalam kaum yang jantan atau bisa diartikan lelaki yang mana mereka adalah kebanyakan yang kompetitif dan tegas, tetapi bukan sebagian banyak orang-orang, sedemikian sehingga dalam dunia kerja ini menunjukkan suatu jarak antara nilai-nilai orang dan nilai-nilai para wanita dalam kedudukannya.


Index Penghindaran Tidakpasti berhadapan dengan suatu toleransi masyarakat untuk ketidak-pastian dan kerancuan, hal tersebut akhirnya mengacu pada orang mencari-cari Kebenaran. Itu menunjukkan kepada luas pada suatu program kultur anggotanya untuk merasakan keadaan baik gelisah maupun nyaman pada situasi tidak tersusun. Situasi tidak tersusun adalah roman, yang tak dikenal, mengejutkan, berbeda dari umum. Ketidak pastian yang menghindarkan kultur mencoba untuk memperkecil kemungkinan. Situasi seperti itu oleh hukum ditindak tegas dengan aturan, keselamatan dan ukuran keamanan, dan pada pernyataan diatas tingkatan religius yang terdapat pada filosofis oleh suatu kepercayaan di dalam kebenaran absolut atau tidak bisa mutlak, disana hanya terdapat satu kebenaran dan kita mempunyai itu. Orang-orang yang berada di dalam ketidak-pastian yang menghindarkan negara-negaranya dengan cara lebih emosional, dan yang termotivasi oleh energi gelisah bagian dalam. Jenis Kebalikan, Ketidakpastian yang menerima kultur, jadilah lebih untuk bersikap toleran pendapat yang berbeda dari apa yang telah mereka gunakan untuk mencoba mempunyai sama sedikit aturan seperti pada tingkatan religius dan yang filosofis, pada mereka adalah relativist dan mengijinkan arus banyak orang untuk mengalir berdampingan. Orang-orang di dalam kultur ini menjadi lebih merenung dan bersikap dingin, dan yang tidak diharapkan oleh lingkungan mereka untuk menyatakan emosi.


Orientasi Jangka panjang melawan orientasi jangka pendek : dimensi yang sekarang ini telah ditemukan suatu studi antar para siswa pada 23 negara-negara di seluruh dunia, menggunakan suatu daftar pertanyaan yang dirancang oleh Sarjana Cina yaitu dapat dikatakan berhadapan dengan kebaikan dengan mengabaikan kebenaran. Nilai-Nilai berhubungan dengan orientasi Jangka panjang adalah penghematan dan ketekunan; nilai-nilai berhubungan dengan orientasi jangka pendek adalah rasa hormat untuk tradisi, pelaksanaan kewajiban sosial, dan melindungi seseorang. Kedua hal tersebut secara positif dan yang dinilai dari dimensi ini ditemukan pengajaran Confucius, ahli filsafat Cina yang paling berpengaruh yang tinggal di sekitar 500 B.C. bagaimanapun, dimensi berlaku juga bagi negara-negara tanpa suatu warisan/pusaka Confucian.

CAHYA
Nama : ANNI FEB RAKHMAWATI
NIM : 406413400863